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木蘭詩 / 木蘭辭

 
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「蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身」之句,語出:白居易《對酒詩》 

蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身。 

隨富隨貧且隨喜,不開口笑是痴人。 

【語譯 】 

在做人處事上頭,不要只為了名、為了利而爭戰不休,你看看那蝸牛的兩角似是有的,而其一旦轉瞬內收之後就不復見了﹔同樣地,存在於世間的一切事物總是似有似無的在轉眼之間就會消失不見了。 

我們出生於此一世界當中的寄時歲月,就有如雙石在碰撞之間所生起的火花一樣之短暫。而寄居此身於這一世界的我們,就必須清楚且明白的去了解「時間於我們真是太短暫了」,而在那麼短暫的時間當中,我們又有什麼可去爭執的呢? 

不管你今生是富有、貧窮﹔然而,即便貧窮或者富有,你都要能夠懂得知足常樂,而且又用一種歡喜之心來愉快地活著。如果你只是為了貧窮而想要去貪富,或者又因著小富而想要顯得更為富有﹔這樣一來,成天便忙得不可開交的把自己搞得因失樂而永遠笑不出來,這將會是多麼愚癡又可悲的一件事呢?學會笑一下吧!這在場與我對酒的諸位朋友! 

「蝸牛角上爭何事」一句之典故 

這句乃是出自於《 莊子‧則陽 》裡的一篇寓言。 

莊子運用蝸牛其本身就已經是很小的軀殼了,而在牠的觸角上卻是存在著兩個不同的族群﹔這是藉故引喻:「建在蝸牛角上的觸、蠻二氏,常常會因為土地的問題而爭執不休,可往往又動不動的就發兵數萬來征討,因而死傷的人數也難以估計」。 

莊子原本是想藉此一故事來勸諫魏惠王,千萬不要因齊威王的背約而去報那匹夫般的仇恨﹔當您的眼光若是能放遠放大一點的來看,你現在如果只為了這宇宙之間的如此丁點小事,就想浩浩蕩蕩的率領二十萬大軍去攻打人家。為了這樣一個意氣之爭而勞師動眾,這豈不是一件很愚蠢又丟臉的事嗎? 

「石火光中寄此身」 之典故 

北齊‧劉晝‧劉子‧卷十‧惜時:「人之短生,猶如石火。」 


● 蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身"意同於下列何者?? 

C 人生苦短


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樓東賦

作者:高宗武皇后 唐

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